第10节
要说这头七虽然在民间传说中比较可怕，其实在查文斌看来也不过是简单的小法事一场，他自然没想到这一次的头七会闹出这么大的动静。
七天之后，何老带着查文斌以及王夫人一并再次来到老家，按照事先安排好的，在王老爷家的堂屋内设好牌位和供品，中间放着遗像，这王夫人还有一个老妈尚在，也就是王老爷的老伴儿，别人都喊她李婆婆。
这日下午，大家在一块儿吃饭，一切看上去都很平常，这王老爷家乃是一幢二层小楼，堂屋里就有一个楼梯直接通上去到二楼的。根据事先约定好的，天黑之后，开始做法事，等到深夜十二点整，由查文斌带着王鑫在外面招王老爷进门，然后屋内的所有人全部躲到楼上去关掉灯光，一直等到查文斌在下面发信号方可开灯。
天黑之后，众人吃过晚饭，王老爷家也是人丁兴旺，子女带着儿孙加起来有三十来号人，虽然这人死不能复生，毕竟王老爷已经是那么大年纪了，大家也都能接受，唯独这李婆婆有点伤感，毕竟在一起生活了七十年，怎么也是舍不得的。
查文斌自然是按照路子来，先给大门上贴了一张引路符，怕是一会儿王老爷真回来了，摸不着自己家，特地告诉阴差这就是目的地，子女儿孙又对着王老爷的灵位和遗像一通烧纸烧香，倒也来得快，弄完了，一群人坐在那里聊天，就等着时辰到。
眼瞅着十二点就要到了，按照事先的约定，查文斌提着灯笼带着王鑫就走到王老爷家的门口，站在那里，这是迎接仪式，在路口照例烧了一点元宝，算是给阴差的红包，他这边倒是没有什么，离着一百米左右的王老爷家的灯也准时熄灭了。
虽说这死的是王鑫的爷爷，但这个场合，王鑫不免也有些害怕，紧紧地站在查文斌身边也不敢大声出气，事先村子里都知道今晚头七，所以也是家家户户关灯，喜欢打猎或者是打牌的男人们都早早上床睡觉去了，再贪玩的孩子，今晚也是不敢出来的，大人会叮嘱，别跑出去撞了邪。这夜啊安静得连声狗叫都没有，也黑得不见五指，整个村庄，除了查文斌手上那个红灯笼之外，亮着的恐怕就只有王老爷灵位前的两根蜡烛了。
查文斌也不说话，闭着眼睛感受着周围，反正这个半夜里，睁开眼睛和闭着眼睛真的区别不大。突然手上的避邪铃“叮咚”的一声清脆地响起，这是王老爷回来的信号，这一下可把王鑫给吓得半死，他是走也不是，跑也不是，只得紧紧地抓住查文斌的衣服，估计这差事，他以后是再也不想接了。
查文斌呢，转过身，面朝着王老爷家，提着灯笼，每隔十米左右摇一下铃铛，嘴里念念有词，自然是些给神鬼开道的咒语，告诉他们这里到了，赶紧进去吧。
等走到离王老爷家快五十米的时候，查文斌和王鑫都隐约地听到了哭声，虽然隔得比较远，但是还是能听出来，这哭声不是别人的，正是丧偶的李婆婆。难不成这李婆婆没有上楼，还在灵堂里？
查文斌皱着眉头，加快了步伐，只想快点提醒他们上楼，可是又不能在这里喊，万一一喊惊动了阴差，跑别人家里去了，那可就要出大事了。
再说李婆婆那边，自从查文斌带着王鑫出门之后，那头的人都很听话地关灯上了楼，大家挤在一个房间里也不敢大声出气，这王夫人怕自己老妈李婆婆憋坏了，就让她靠窗口坐下，一喊，大家发现李婆婆压根不在，这下慌了神，就下楼去找，果然听到李婆婆在灵位前哭着：“老头子哎，你今晚回来，就把我也一起带走吧，你走了，留我一个人可怎么活啊，我就在这里等你啊……”
这李婆婆哭得是相当伤心，也是相当瘆人，头七夜里，李婆婆就这么嚎，这王夫人一看急眼了，就下去拉她上来，可这李婆婆也不知是伤心过度还是铁了心要见王老爷，竟然一把抱住桌子腿不松手，任凭王夫人怎样拉扯劝说，老太太就是纹丝不动。楼上的人一看查文斌眼瞅就要到大门口了，就对着下面喊一声：“你们快些，马上就要进来了，还在下面干吗？”
这一声喊，别说下面的人听见了，外面的查文斌自然也是听得清清楚楚，离大门不足五米的时候，查文斌还听得见哭声，只得大吼一声：“里面的人快上去！”
这一声吼，直接把李婆婆吼松了手，老太太一放手，王夫人就拖着她准备上楼，上面的何老在楼梯上接着李婆婆就往上走，下面的王夫人刚一脚踏上楼梯，众人只觉得一阵阴风吹过，接着就听见“哐”的一声，怎么了呢？这王夫人直挺挺地倒下了，就倒在灵堂前，查文斌也是听见了，虽然看不见，但是他自然明白发生了什么事，大喊一声：“不好！”马上掏出茅山大印，也来不及想，就搁在了摆放供品的桌上，希望以此镇住阴差，然后马上喊道：“开灯！开灯，所有人都下来！”
刺眼的日光灯把灵堂照得雪白，灵堂前，王夫人双眼睁得老大，死死地盯着天花板，已经没有了知觉。
此刻众人也是大气都不敢喘，特别是李婆婆，连累自己女儿着了道，自然是脸色惨白，何老一下就给查文斌跪下了：“文斌，你得救救她啊！”
查文斌掐指一算，一张定魂符撒在空中，这符不像往日的那样，撒过去就落在某个地方，这一次竟然直飘向门外。
查文斌无奈地摇摇头，说道：“赶紧送医院吧！我这恐怕是来不及了！”没过多久，救护车就到了，碍于何老在省城的关系，派的自然是最好的医生，两个小时后，医生通知家属说是脑溢血，开颅手术成功率不到百分之一，建议准备后事。
这样的手术，要问做不做，只能说做了也是白做，还白白让王夫人临死前挨上一刀。家里人一合计，也只能听天由命了，何老没能经受住丧失老伴的打击，当即就昏了过去，马上就进了隔壁的抢救室。
老王也来了，见查文斌在，就问他是怎么回事，查文斌只是不语，这其中怎么回事自然是心里明白的。
回魂夜，这回来的鬼魂其实是已经喝过孟婆汤的，多半也是由阴差押回来走个形式，怕一些心中有强烈愿望的死者不能忘记生前，才带他们走这一趟。能够死后喝完孟婆汤还久久惦记的，不去给他还愿，多半会成为怨念，也就是俗话说的恶鬼，这阴间也还是有点人情味的，防止有成恶鬼不能轮回的主存在，才会来这趟头七。
这王老爷年事已高，阳寿殆尽，照说是不能有什么怨念的，即使不记得生前这是自己家，也不至于拉上自己女儿陪葬啊，无奈他们去得太快，就是查文斌祭出大印，也没来得及拦下来，这其中的蹊跷，查文斌一直在三思着：再下一趟地府要人？经过丧女之痛的查文斌是不会再干这事的，这人有人的规矩，鬼也有鬼的规矩，天道如此，如要逆天而为，还不知将来要付出怎样的代价。
第018章 龙脉之说
三天之后，王夫人停止了心跳，城里是不方便做什么法事的，何老虽然是个学者，但夫妻感情深厚，恳求查文斌给送一程。
王夫人的遗体给运到了殡仪馆里，一点也看不出生前受过什么痛苦，走的时候很安详，就和睡着了一般，查文斌自然对这一家人也是心存感激的，道士不仅是除邪，更多的时候还是超度，其实用查文斌的话说，王夫人的魂，在那一晚就已经被带走了，没有一丝停留，如此留在这里的真的是一具躯壳。
可能是不甘心就这么走，王夫人的躯体靠着自己的意念挺了三天，硬是等到了远在大西北的儿子何毅超回来，这何毅超也是子承父业，从事考古工作，常年扎根基层，接到老妈病危的电报，还没来得及换身衣服，就匆匆从大西北搭乘火车回来，前脚进的病房，喊了一声妈，那头的心电图就成了一根直线。
这殡仪馆里，空间不大，“过仙桥”自然是没法走了，碍着何老一家的情面和哭得昏死过去的何毅超，查文斌这个看惯了生死离别的道士也有点难过起来。
一切法事材料，查文斌都选顶级的，超度念咒也是尽心尽力，总想让王夫人死后能够有个好轮回，按照查文斌算，这四天后应该就是王夫人的回魂夜，也不知这王夫人会不会回来看看，若是能，这一次，查文斌打算亲口问问她究竟是怎么一回事，这王夫人绝对算是枉死的，心中肯定有不甘。
取了骨灰，何老听从查文斌的话，没有给王夫人葬在公墓，而是在老家挑了块风水宝地，给入了土，之后的那几天，还是在王老爷家住着，这李婆婆前面丧夫，接着丧女，恐怕这女儿还是她害的，自然也是自责得不得了，又惊又恐，第二天就被小女儿接到自己家去住了，这王老爷家就剩下王鑫一家子了，守着挺大的房子，就是没死过人也着实有点瘆得慌。
查文斌决定在这村子里住上一些日子，他总是觉得这件事很蹊跷，但又不知道哪里不对劲，自己也卜卦算过，就是算不出个所以然来，所以还是想留几天，观察几日。
这何老经不起这么折腾，博物馆里也给他放了长假，何毅超在丧礼过后，又匆匆赶往大西北，留下何老一个人，老头就索性跟着查文斌一块儿在这住下了，反正王老爷家房子大，挑了两间，两个人就住下了。
一直到查文斌算准的头七时间，也就是王夫人死后的第四天，他这回是不准备给她做什么头七了，而是准备来个拦路，而且拦的不是别人，正是一起来的阴差。
查文斌当晚陪着何老喝了几杯，交代何老在房间里早早睡去，叮嘱他只管睡觉，不准出门出声，自己背着家什就出了门。
他并不是跟上次一样到村口，这一次是直接上了王夫人的坟山。
查文斌上的这座山，就在村对面，王夫人就葬在这山的山脊上，虽说不算什么龙凤穴，但也自然不是一般的普通，这个穴位是查文斌第一次来这个村子一眼就看中的地方。
过去人们给自己挑坟墓，有钱人都是请人找龙脉，其实中国没有那么多龙脉，中国的龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止；中龙由岷山入关中，至秦山入海；南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙。勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。
中国龙脉的始祖源自昆仑山。昆仑山的左边（西北边）是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山，伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山，昆仑山的右边（西北、西南边）有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。龙的主脉落在陕西省的西安市（即古都长安），然后东出中原（河南），同时展开北向、南向、东向、西向分支，形成井体的昆仑山脉体系。昆仑山到了中原以后，向东有六盘山、秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南岭；加上五岳：北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。还有东边的黄山和台湾的玉山（海拔四千米），西南的峨眉山。这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉——大大小小的龙脉，构成了一幅中华巨龙图，是大龙、中小龙混杂的卧龙图。因而，就有西方个别敏感的政治家，称中国是一条沉睡的巨龙。从政治上来讲是对的，但从风水学上来讲却不对的，因为它不是一条，而是一群大小不等的卧龙。
山是龙的势，水是龙的血，因而，龙脉离不开山与水。自古以来，山环水抱之地都是风水宝地。
中国历史上出现了至少二十四个王朝，如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话，那么中国至少就有二十四条龙脉：黄帝的龙脉在中原黄河流域；大禹的龙脉在黄河流域中岳嵩山一带；商汤的龙脉在黄河流域；周朝的龙脉在岐山；秦朝的龙脉在咸阳；汉朝的龙脉在丰县；西晋的龙脉在河内；隋朝的龙脉在弘农；唐朝的龙脉在长安、陇西、太原；宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带；元朝的龙脉在内蒙古草原；明朝的龙脉在安徽凤阳；清朝的龙脉在东北。
当然，这些都是大致的范围，其实龙脉的具体位置是很难确定的，这是因为龙的活动范围是变化不定的，并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。
天下凡是符合下葬的，又都不一定是龙脉，有的龙脉，你一个普通人葬下去，别说受不到龙的庇护，真龙之气岂是尔等草民能够压得住的，轻则不能轮回，重则直接灰飞烟灭。
这种龙凤穴，几千年下来，早就被古人一层又一层地叠加上去，被占得七七八八了，所以考古的时候，经常会在同一个地层发现好几个时期的不同墓葬。村子里的某块山，大家都不约而同地选择那里，就成了坟山，这些坟山自然就是当地的风水宝地了。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”，就是龙、穴、砂、水、向，相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。
龙脉指如龙般妖娇翔。飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志，故风水家之龙脉，即是随山川行走的气脉。
《堪舆漫兴》云：“寻龙枝干要分明，枝干之中别重轻。”次要分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护。缠多富多，护密人贵。但若于缠护之山下穴，即失真龙之气，亦大不吉，识得真龙，然后观其水口朝案、明堂龙虎，确定结穴之处。龙之势，以妖矫活泼为贵。重重起伏。屈曲之玄，东西飘忽。鱼跃鸢飞，是为生龙，葬之则吉。如果粗顽臃肿，慵獭低伏，如枯本死鱼，是为死龙，葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目，要加强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙，皆言龙脉须缠护周密，护卫有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅，如果主客不清，枝干镇糊，或尖射搓蛾，怪石峥嵘，俱为恶形，葬之多有劫煞。
第019章 又见天命！
查文斌给王夫人挑的这个小山脊，正是所谓的祖宗山，山脚被一条小溪环绕，地势起伏平坦，虽然说不上是一条小龙，起码也比其他地强上不止百倍了。
言归正传，这阴间的人来阳间，其中有一个必经之路就是这个死人住的阴宅，也就是我们说的坟墓，要说查文斌有没有见过僵尸，他恐怕也是没见过，用他的话说所谓僵尸不过是死后的恶鬼不愿离开躯体，形成的一种假活人状态，现代社会多流行火葬了，一把火烧了，自然也就成不了僵尸了，但是他住的房子还在，这才是他的家，亲人烧的钱财、供品也都是通过这个小小的窗口给阴间的亲人送去。