第7节
“接下来,他想做的是什么?”
“回去。从哪里来,回哪里去。”
“那是永别么?”
“不是。”她摇了摇头,然后又抬起眼睛,直视着陆离俞,补充了一句,“肯定不是。”
“那说什么都得去一次了……”陆离俞避开了她的目光,就像避开一个承诺。等他回过头来的时候,眼前房间里空空荡荡,女人的身影消失了……
陆离俞睁开了眼睛。
过了好一会儿,他租住的那个房间的轮廓,慢慢地从黑暗中浮现出来。酒后的晕眩开始从胃部扩散,头也随之开始疼痛起来。他按了按头部,心想,真是喝得太多了。他回味了一下刚才的梦,思考它反复出现的原因,是不是因为在他与这个女人交往中,这是最具决定性的一个片段,所以无论是白天,还是夜晚,无论是清醒,还是睡梦,它都会反复出现。
这个片段里有一点似乎已经成为现实——永别。女人离开了,他找了很长的时间,一直都没有找到……这跟永别有什么区别?
陆离俞站起身来,走到书桌旁边,想弄杯水,解解残存的酒意。桌上电脑的荧屏还是黑色的,但是内存转动的兹兹声却持续不断。电脑还开着,只是为了省电,自动黑屏,里面还有程序正在运转。这个程序是他特意安装的,24小时运作的一个程序。
他想用鼠标点开屏幕,查看一下那个程序运转的情况。
这时,半开的抽屉引起了他的注意,他拉开抽屉,借着窗口漏进来的灯光,看到了一把枪。
5
“今天是中国文化讲座的第三讲,主要讨论一下《山海经》这本典籍。”陆离俞站在讲台上,看着下面二三十个学生。学生周围是空了一大片的桌椅,逃课率又创了纪录。
“《山海经》。”陆离俞转身在黑板上写了几个字,“据说,夏的始祖禹巡游天下的时候,记录下的沿途的山川、风物、怪灵,然后留下了《山海经》。我们今天一般认为这是一本以地理为轴,记录了大量远古时期的神话传说历史的典籍。
“对研究历史的人来讲,《山海经》最有用的一点就是能帮助我们了解一下夏的历史。
“夏这个朝代很奇怪。历史书都说夏是中国历史上最早的一个朝代,但实际情况呢,这个朝代是不是存在过,现在都有人会怀疑。因为任何朝代都会有文字遗存。商朝有甲骨文,周朝除了甲骨文,还有金文,都能帮助我们确认这些朝代的确存在过。但是夏朝却没有。到目前为止,夏朝是一个没有发现任何文字记录遗存的时期。”
“怎么可能?不是发掘过夏朝的遗址么?”一个脸色阴沉的男生冲了一句。
“考古方面,倒是发现过一些被认定为是夏朝的遗址,”陆离俞耐心地说,“例如河南偃师的二里头文化遗址,但是这些遗址只出土了一些器物,没有像样的文字记录。器物上有些符号,可以视作文字的雏形,但是具体含义很难确定,即使能确定,单凭这些符号,也没法还原一个朝代的历史。而且,二里头文化到底是不是可以归为夏朝,考古界现在还在争论。”
阴沉男不说话了,眼神仍然挑剔地看着陆离俞。陆离俞赶快避开了。
“所以,对夏朝的历史研究,只能通过后人的追述。即使是这些追述,也都是歧义纷呈,叫人难以断定谁是臆说,谁是真实。从历史研究来讲,唯一的选择就是最接近于那个朝代的追述,可能最接近真实。这就不得不提到《山海经》了。
“《山海经》成书的年代,虽然众说纷纭,但是成书的时间应该不会晚于西周。虽然流传到今天,《山海经》里肯定会有很多篡改、错讹,最基本的东西还是会保留,所以,研究一下这本据说是夏的始祖手卷,找出最基本的东西,我们就能大致推测,这个叫做夏的朝代可能是什么样子。”
这时,教室后门开了,一个教务处的人领着两个人轻轻地走了进来,坐在最后一排。
这个三流大学一直在流传一个小道消息,省教委要对本校的教学进行评估,随机抽查听课,事先不通知,事后不交流,美其名曰,微服私访。教务处领进来的那两个人,会不会就是传说中的微服钦差?
陆离俞回过神,接着往下讲:“不过,依据《山海经》上的记载,可以发现夏是一个奇怪的朝代。它更像是一个外来民族建立的朝代,不是黄河流域的本土民族建立的。上节课,布置过一个作业,大家先去图书馆把这本书找来看看,注意一下,里面出现得最多的一种动物,是什么?”
下面一片沉默,陆离俞敲了敲桌子:“答案,有没有,有没有?”
有人举起了手:“蛇。”
“对,蛇。《山海经》里所提到的神灵巫师,很多都有一个细节,就是佩蛇,也就是说佩戴的饰物上,有蛇的图腾。另外,《山海经》上所提到的怪兽,很多都可以看作蛇的变异体,都有蛇的特征;还有,里面的神灵,很多也离不开蛇的部件,或是蛇头,或是蛇尾,或是蛇鳞等等。这些都是证据,被称为夏的民族很可能是一个外来的、崇拜蛇的民族。
“还可以再补充一个证据,就是被后人称作夏的始祖禹的这个人。这个人如果存在的话,肯定也会跟蛇有一点关系。因为禹这个字,最早的形态,就是一个人手持一条蛇。“
“那只能说,我们祖先早就有了对蛇的信仰,夏继承了这种信仰,这有什么奇怪?”阴沉男开口反驳。陆离俞心想,这孩子,上次少给他打了几分,记仇就记到现在。
“问题就在这里,目前的考古发掘,各种各样的史前遗址、史前出土,没有一件文物上面有蛇的痕迹……蛇的信仰仿佛是突然出现的。这种现象,只可能发生在有外来民族进入的时候。它们带来了本地没有的文化信仰。这位同学可以去看一下,日本学者尺千太郎的有关著作。”陆离俞随口编了一个名字,果然把男生镇住了。
陆离俞朝坐在最后一排的那两个人看了一眼。蛇这个字眼,好像引起了他们的兴趣,他们低声交谈了几句。陆离俞心里突然有点紧张,这两个微服已经看出自己是在胡诌?
“而且,还有一个奇怪的地方,”陆离俞接着说,“《山海经》里所记载的玄怪洪荒,似乎一下就失去了踪影。夏之后是商朝。按道理,在商朝的文字遗存中,应该能找到一点和《山海经》里记录有关的地方,但实际情况呢,找不到,现存的甲骨文中,找不到。神话、传说、史实,给人的感觉是似乎突然就消失了。类似的现象,历史上也有,大多发生在进入的外来民族突然消失之后,或者是撤出,或者是……”陆离俞突然不知道该用什么词了。
“老师,就算夏是一个外来民族,怎么可能说消失就消失?”阴沉男又开口了,“就不能和当时黄河流域的民族融合一下,成为我们今天民族的共同祖先?”
阴沉男的执着感动了陆离俞,他决定下次考试的时候,还要再多扣阴沉男几分。
“这位同学,大道理我就不说了,就提一点考古学的证据。比如禹,夏的始祖。今天能找到的关于禹的最早记录,是一个叫遂公盘的西周中期文物,上有一段铭文,第一次提到了禹。而在目前为止,出土的所有殷商甲骨文中,都找不到禹这个字。也就是说,禹这个字,以及它所代表的历史,可能消失了整整一个朝代。直到西周中晚期,才忽然被人提起。
如果夏这个民族真的融进了黄河流域的文化,并且和殷商之间真的有过朝代更替,你想想看,这样的事可能发生么?”
“那就可以说消失了?”一个女生不服气地说,她是阴沉男的爱慕者,陆离俞私下把她叫做幽怨女。
“说消失,也许有点绝对。”陆离俞说,“说不定,未来会有更确凿的考古学证据,证明其中有那么一支留了下来。关于夏的各种传说,也就是由他们传承下来。《山海经》里的种种怪异就是其中一部分。”说到这里,陆离俞的脑海里又出现了梦中那个女人的形象。
他摇了摇头,既像是安慰自己,又像是安慰那个幽怨女:“谁知道呢?”
6
下课后,那两个微服先走了,教务处的人走了过来,通知陆离俞跟他去一趟校长办公室。到了校长办公室,果不其然,两个微服已经坐在里面了。
校长介绍了一下,年纪轻一点的姓李,老一点的姓张。是什么来头,他没讲,只是含糊地介绍了一句,兄弟单位。接着,一个秘书推开门,通知校长去参加一个会议。
陆离俞看着借故离开的校长,还有那扇轻轻关严的门,越来越相信,这两人就是微服,盯上自己了。
老张拿出一张图,递给陆离俞:“刚才听了陆老师的课,很受启发。我们来是想请教一些问题。有张图,能不能请陆老师解释一下,具体含义是什么?”
陆离俞看了一眼,放下图片,觉得有点喘不过气来,好像刚被照片上的两条蛇一前一后咬了一口。他没有说话,只觉得事情不可能有这么巧,考察我的学术功底的时候,刚好会用上这张图。
“是不是觉得很眼熟?”老张笑着问。
“他搞古代文化的,这样的图肯定经常见。”小李衬了一句。
陆离俞觉得自己跟正在面试的学生一样,感觉不好,也没办法,只好开口说了:“这张图有人认为是太极图的雏形。另外也有人说,这张图就是传说中的河图。”
他看了对方一眼,然后继续说下去:“你们应该知道,中国历史上有河出图的传说,据说发生在伏羲时代。黄河上,有一匹龙马浮现,背负了一张图。这张图,就被称为河图。”