文公打算传唤吕省、郤芮等人，但是吕省、郤芮等人的一党一羽众多，不好对付。文公刚回国不久，也担心国内的人有可能出卖自己。文公便暗地里改装出行，在王城会见了秦穆公。对此，国内的人都不知道。几天以后，吕省、郤芮等人果然发动了叛乱，放火焚烧了国君的宫殿，但是却没有找到文公。由于文公早有准备，所以反叛者被打得落花流水，战败逃走了。秦穆公借机引一诱吕省、郤芮等人前往秦国，结果走在半路上的时候，秦穆公就派人把他们杀死了。从此以后，晋国恢复了平静，文公也得以返回。这一年夏天，重耳将他流亡秦国时，秦穆公嫁给他的秦国女子迎接回国并且册立为夫人，更加巩固了自己与秦国的关系。秦穆公还特意送给重耳三千人的卫队，用以防备晋国再次出现叛乱。
介子推的故事
介子推是晋国的一位贤士，也是当年跟随重耳流亡的众人中间的一员，对重耳做出了不少有益的辅佐。后来，秦穆公派兵护送重耳回国即位，队伍到达黄河岸边的时候，重耳的舅舅狐偃对重耳说：“公子啊，我跟随您奔走天下这么多年，犯下了许多不可饶恕的罪过。我自己很清楚这些，何况是您呢？所以我打算主动离去，不敢再享受荣华富贵了。”重耳听后非常感激，不但没有责怪狐偃，反而更加地信任他，并且把玉璧投入河里与他盟誓。船上的人无不感动，唯独介子推表情平静，他微笑着，自言自语到：“公子重耳的兴盛实在是上天的保佑，而狐偃这些人竟然将此当成自己的功劳，还借此与君主讨价还价，真是太卑鄙了。我不愿意与这些人共事。”从那时起，他便暗自打定了隐居的主意。
晋文公即位以后，修明政治，对百姓广施恩惠；然后他犒赏跟随自己流亡的诸位功臣，功劳大的封给城邑，功劳小的也是尊崇拜爵。但是由于一时的疏忽，晋文公竟然忘记了同样功不可没的介子推，而介子推也没有去邀功。他说：“晋献公有九个儿子，现在只有文公还活着。惠公、怀公没有亲信，所以国内国外都抛弃了他们；上天不绝晋国，国家一定会有君主，而这位君主除了文公还能有谁呢？文公的兴盛是天意，可是他身边的那些臣子却把这当成自己的功劳，不是很荒谬吗？盗窃别人财物的人被称为盗贼，那么那些把天意当作是自己的功劳的人被称作什么呢？为臣的掩饰自己的罪过，而为君的则对他们的一奸一诈给予赏赐，上下互相蒙骗。我实在难以与这些人共处啊。”介子推的母亲说：“你为什么不也要求赏赐，用死来怨恨谁呢？”介子推回答说：“明知道这些人这样做是错误的，自己如果还是去仿效，罪过就更加的严重啊！况且我已经发出了怨言，就决不会再享受国君的俸禄。”他的母亲又问道：“你把事情的真相告诉给国君，怎么样啊？也许我们的国君会因此更加敬重你。”介子推回答说：“语言是人一体外表的修饰；既然想把身一体隐藏起来，又何必再去修饰呢？如果再加以修饰，那就是追求显贵，就更加让人不齿了。”母亲被儿子的这番话感动了，便下定决心和他一块儿隐居。
介子推的手下人很同情他，就在宫门上悬挂了一个条幅，上面写着：“龙想要上天，五条蛇辅佐他。龙已经升入云霄，其中的四条蛇各得其所，而剩下的一条蛇却独自怨苦，找不到他的处所。”文公出宫，看见了条幅，幡然醒悟，愧疚地说道：“这说的不是介子推吗？我最近忙着处理王室的事情，竟然忘了犒赏他，真是我的罪过啊！”于是他就派人去请介子推，可是介子推已经离去了。后来，文公便下令在全国范围内寻找介子推。关于后来的事情，历来有两种不同的说法。一种说法是有人告诉文公介子推在绵山中隐居，于是文公就把绵山周围的土地封给了他，并且改名叫介山，以此来铭记自己的过错，表彰贤士。另外的一种说法是，介子推隐居绵山以后，文公亲自带人来请他出山。介子推藏了起来，文公找不到他，便听从手下人的建议放火烧山，想以此一逼一迫介子推出山。不料，介子推竟然背着他的老母四处躲避，誓死不肯出山，最后靠在一颗树上，被烧死了。文公后悔不已，但是错误已成，他便将此地封给介子推，并下令全国在每年的这一天不准生火、开灶，以此缅怀介子推。后世的寒食节，据说便来源于此。